Archives mensuelles : décembre 2014

Religieux du Morbihan morts en décembre 1914

 LISTE SIMPLIFIÉE
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GELEBART Auguste

GELEBART (Auguste-Joseph-Emile), des Augustins de l’Assomption
Né à Groix (Morbihan) le 22 mai 1890 ;
Tué le 15 décembre 1914 à Orvillers-La-Boisselle (Somme).

ORJUBIN (Joseph), R.P. Claude, des Cisterciens Réformés (Trappistes)
Né à Guégon (Morbihan) le 5 juin 1880 ;
Mort le 22 décembre 1914 à Villers-Cotterêts (Aisne)

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Religieux des Côtes du Nord mort en décembre 1914

LISTE SIMPLIFIÉE

URVOY (Jean-François), Frère Luc, des Frères de l’instruction chrétienne
Etables (Côtes-du-Nord) 24 octobre 1875 –
Malo-les-Bains (Nord) 14 novembre 1914]

LE HENAFF (Pierre-Marie), prêtre de la Société de Saint François de Sales
Plourivo (Côtes-du-Nord) 15 novembre 1887 – Neufchâteau (Vosges) 20 décembre 1914]

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MENARD Alexis

MENARD (Alexis-Emile-Victor), prêtre des Missions Etrangères de Paris
Pluduno (Côtes-du-Nord) 15 janvier 1888 – Arras (Pas-de-Calais) 20 décembre 1914]

LE CHANU (Joseph-Marie), prêtre-instituteur du diocèse de Saint-Brieuc
Vieux-Bourg (Côtes-du-Nord) 12 mars 1889 – Abbeville (Somme) 21 décembre 1914]

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Religieux de Loire-Atlantique morts en décembre 1914

LISTE SIMPLIFIÉE

GANTIER (Joseph-Julien-François), du diocèse de Blois
Né à Le Clion (Loire-Inférieure) le 24 septembre 1880 ;
Mort le 4 décembre 1914 à Villers-Cotterêts (Aisne)

JACQUIER (André-Léon-Marius-Paul), de l’Ordre de Saint Benoit
Né à Pornic (Loire-Inférieure) le 2 avril 1891 ;
Tué le 17 décembre 1914 à Verbranden Molen, près d’Ypres (Belgique).

ROUSSEAU (Jean-Baptiste), Frère Louis-Clément, des Frères de Ploërmel
Né à Sévérac (Loire-Inférieure) le 5 février 1880 ;
Tué le 17 décembre 1914 à Saint-Laurent-Blangy (Pas-de-Calais).

1412_PAPIN Jean-Marie
PAPIN Jean-Marie

PAPIN (Jean-Marie), des Missions Africaines de Lyon
Né à Couffé (Loire-Inférieure) le 6 septembre 1889 ;
Tué le 24 décembre 1914 à La Boisselle (Somme)

VARRON (Marcel-Aristide-Marie-Joseph), du diocèse de Nantes
Né à Drefféac (Loire-Inférieure) le 13 octobre 1893 ;
Mort le 24 décembre 1914 à La Boisselle (Somme)

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Le diocèse de Rennes pendant la Grande Guerre (1/3) Dossier Eglise en Ille-et-Vilaine

Le magazine du diocèse de Rennes, Église en Ille-et-Vilaine, a publié début septembre 2014 un dossier sur l’histoire du diocèse pendant la Guerre de 1914-1918. En voici la première partie (sur trois).

> Lire la deuxième partie de ce dossier
> Lire la troisième partie de ce dossier

Dossier réalisé par Marie-Christine Train à partir des travaux de Jean-Yves Coulon, historien, qui a étudié les archives et livres de paroisse des 5 diocèses bretons.
Plaque commémorative église la Selle-en-Luitré
Plaque commémorative à l’église de La Selle-en-Luitré

UNE GUERRE JUSTE, RENDANT POSSIBLE L’UNION SACRÉE

Le 4 août 1914, Raymond Poincaré, le président de la République, déclare devant le Parlement : « La  France  vient  d’être  l’objet  d’une  agression brutale et préméditée qui est un insolent défi au droit des gens. […] Dans la guerre qui s’engage, la France […] sera héroïquement défendue par tous ses fils dont rien ne brisera devant l’ennemi l’union  sacrée  et  qui  sont  aujourd’hui  fraternellement assemblés dans une même indignation  contre  l’agresseur  et  dans  une  même  foi patriotique. »

À cette date, Poincaré ne pouvait pourtant pas préjuger de la réaction de l’Église et des catholiques français qui estimaient majoritairement  être  l’objet  de  persécutions  depuis plusieurs années : critiques des ecclésiastiques, création des « curés sac à dos », en 1889, interdiction  des  congrégations  religieuses  en  1901 puis expulsion, loi de séparation de l’Église et de l’État en 1905, les inventaires… Mais, légaliste, l’Église de France joue le jeu de l’union sacrée.

Pour l’Église de France, la guerre est un châtiment mérité
Mgr Dubourg archevêque Rennes 1906-1921
Mgr Dubourg, archevêque de Rennes de 1906 à 1921

Le  leitmotiv  de  la  quasi-totalité  de  l’épiscopat français, en ce début de conflit, est que la guerre doit  être  considérée  comme  un  châtiment  de Dieu et qu’à ce titre une expiation est nécessaire. Mgr Dubourg,  l’archevêque de Rennes, dans sa lettre  pastorale  demandant  le  succès  des  armées françaises, écrit : « Assurément, la France a mérité les châtiments qui la frappent, […], par ses actes de sectarisme et d’impiété contre Dieu et contre les âmes […]. C’est la loi de l’histoire. […] En laissant faire la guerre, Dieu veut notre bien. Lorsque la somme des expiations sera assez forte, la France cessera d’être frappée. »

Mais, compte tenu de la menace de la perte d’intégrité du pays, Mgr Dubourg justifie la nécessité de prendre les armes : « Le bon droit, la loyauté et la justice sont de notre côté et militent en notre  faveur »,  « ce  que  nous  défendons  c’est l’intégrité  de  notre  territoire,  notre  indépendance  nationale,  l’existence  de  nos  familles, nos autels, nos foyers ; on peut même ajouter la grande cause de la civilisation et de la liberté. »

La  guerre  qui  vient  d’être  déclarée  est  incontestablement  une  guerre  juste.  C’est  donc  de bon droit, a priori, que les religieux mobilisables, pouvaient accepter leur ordre de départ.
L’élan patriotique touchera également les membres des congrégations expulsées de France en
1905  qui  reviennent en masse pour s’engager. Paradoxe de la situation, ceux qui n’ont pas voulu rentrer seront considérés comme déserteurs et insoumis, risquant la prison s’ils rentraient en France avant 1948 ! (date de l’amnistie décrétée sous le Général De Gaulle).

Adaptation du droit canon  en cas de guerre juste  et d’incorporation contrainte

Se posait alors la question de l’engagement des prêtres  dans  ce  conflit  :  tous  les  clercs  catholiques qui prennent les armes sont normalement frappés d’une irrégularité canonique en vertu du commandement : « Tu ne tueras point ». Dès  1912,  la  Sacrée  Pénitencerie  apostolique, constatant  que  l’incorporation  dans  le  service armé était le résultat d’une contrainte, et dans le cas d’une guerre juste, avait suspendu les effets de cette irrégularité pendant la durée d’un éventuel conflit.

Pour la France, cette mesure est d’importance. Si dans toutes les armées, les prêtres, pasteurs, rabbins,  n’étaient  présents  qu’au  titre  de  ministres du culte, en France ils sont assujettis au service obligatoire depuis 1905 et donc mobilisables. Ils sont affectés soit au service de santé, soit comme aumôniers ou soit combattants.

Messe sur le front_1915
Messe sur le front en 1915 (Archives Historiques, Diocèse de Quimper)

> Lire la deuxième partie de ce dossier

Se procurer le dossier : commander le n°256 d’Église en Ille-et-Vilaine, Sept. 2014, à la Maison de la communication, 1 rue du Père Lebret, 35000 Rennes. Tél. 02 99 14 44 44, Mél. service.com@35.cef.fr. Prix : 3,5 € (+ 2 € frais de port).

Publication de la correspondance de guerre d’un abbé des Côtes d’Armor

141202_Amicel-Brochure-1

Viennent de paraître les Lettres de guerre de l’abbé Auguste Amicel.

Cette publication est le fruit d’une collaboration entre le Service des Archives Diocésaines et l’association Bretagne 14-18.

Durant près de trois ans (soit de juillet 1916 à février 1919), l’abbé Auguste Amicel (Chapelain de N.D. d’Espérance depuis 1912), envoyé sur le front comme brancardier, a entretenu de manière régulière une correspondance avec le chanoine Jules Gadiou (Directeur de l’Archiconfrérie Notre-Dame d’Espérance à Saint-Brieuc).

L’ensemble de cette correspondance (conservé au sein des Archives Diocésaines) peut être considéré comme un véritable journal d’un ecclésiastique qui fut soldat-brancardier durant le conflit.

  • Document consultable aux Archives Diocésaines, 10 rue Jean Métairie à Saint-Brieuc.
  • En vente :  »Lettres de Guerre de l’abbé Amicel au chanoine Jules Gadiou », 2013, 102 pages avec 22 cartes postales originales. Prix: 12 € + 3,50 € de port et d’emballage, soit 15,50€ par envoi postal. Adresse : Association Bretagne 14-18, 14 Bel Horizon, 22330 Plessala.

Publication de la Société archéologique et historique de Nantes et de Loire-Atlantique

 141202_Bulletin nantesDans son dernier bulletin annuel, la Société archéologique et historique de Nantes et de Loire-Atlantique publie deux articles du directeur des Archives historiques du diocèse de Nantes, le Père Jean BOUTEILLER.

  • Jean Bouteiller, « L’année 1914 au miroir de La Semaine religieuse du diocèse de Nantes« , p.373-399
  • Jean Bouteiller, « Trois jeunes prêtres dans la guerre », p.399-409

Consulter le sommaire du bulletin et se le procurer : Tome 149, 2014

> http://www.societe-historique-nantes.fr/module-Contenus-viewpub-tid-2-pid-36.html